承德达什达瓦部族后裔纪念东迁256年 平均年龄超50岁(图)

作者 菲律宾官方网站 来源 教育新闻 浏览 发布时间 2017年06月18日

承德达什达瓦部族后裔纪念东迁256年现存250余人

承德达什达瓦部族后裔在“蒙古营”围绕敖包转圈,以祈求降幅。 张帆 摄

  楼栋街巷间,失地农民常常就地练习舞狮,引来邻里围观。长沙晚报记者 陈飞 摄

承德安远庙内,达什达瓦部族后裔代表依次向先祖之灵敬献哈达。 张帆 摄

  承德8月3日电(记者 张帆)2015年是卫拉特蒙古达什达瓦部族东迁256周年。8月2日至3日,卫拉特蒙古研究专家、学者和达什达瓦部族后裔代表约60余人齐聚河北承德参加 “承德卫拉特蒙古达什达瓦部族东迁256年研讨会”。达什达瓦部族后裔在此间举行祭典和部族东迁256年敖包祭祀活动。

  当日,达什达瓦部族后裔代表在承德安远庙依次向先祖之灵敬献哈达,并来到曾经的达什达瓦部族“蒙古营”祭祀敖包。祭文过后,其后裔往敖包上添加石块、柳条进行修补,并悬挂经幡。记者看到,参加祭祀仪式的人要围绕敖包从左到右转三圈,并将奶酒、点心、糖块洒向敖包,以祈求降幅。

  据介绍,此次承德达什达瓦部族后裔这种有组织、成规模的祭祀敖包活动,是新中国成立以来的首次。58岁的承德达什达瓦族后裔赵桂兰说:“我希望每年都组织这样的祭祀活动,让年轻一代铭记我们的祖先是民族团结的忠诚卫士。”

  承德档案记载,乾隆20年清军平定达瓦齐和阿睦尔撒纳的叛乱,达什达瓦之妻组织所属部众密切配合清军作战,立下赫赫战功。清军平叛后,由于生存环境恶劣,达什达瓦族要求迁徙内地,清朝廷同意。据记载,达什达瓦人从伊犁迁出时,有人口1万余人,历时4个月长途跋涉,至此仅剩五分之一。乾隆对迁居热河的达什达瓦部众十分关切,下旨在避暑山庄以北,狮子沟一带建起1000间房屋的“蒙古营”。乾隆29年,专门修建安远庙(承德“外八庙”之一,俗称伊犁庙)为达什达瓦部众提供佛事场所。

  长沙晚报记者 胡媛媛

  实习生 邓黎黎

  在城市化的大潮中洗脚上田后,不是无所事事虚度光阴,也不是整日搓麻打发时间,而是穿上彩色狮衣、举起绚丽花球、翻跳滚立,不仅舞出醒狮的威风,更舞出失地农民的精气神。在芙蓉区马坡岭街道新安村,一支“快乐”舞狮队让诸多居民点赞:清一色的娘子军,身手敏捷、活力四射,怎么看你都难以相信,她们的平均年龄在50岁以上。

  田嫂菜姐放下锄头爱上舞狮

  “醒狮队又开始排练了,瞅瞅去。”听到熟悉的鼓点响起,新安村的村民兴致高昂。女子舞狮队在长沙城区可不多见,一群婆婆姥姥们穿上红黄两色的狮衣,举起狮头,随音乐变换动作和造型,看上去还真像那么回事。

  鼓点轻缓时,两只醒狮将大嘴一张一合,萌态十足,在手拿五彩花球的领舞员逗引下,醒狮们交头接耳,亲密俏皮。随着鼓点变得急促强劲,醒狮们开始大幅度动起来,昂首摆尾还不过瘾,其中一只玩起了高空跳跃,而另一只就地翻滚,所有动作一气呵成,一旁观看的村民忍不住报以掌声。

  “舞得不太好,都是当奶奶的人了,图的就是个快活,活动活动一把老骨头。”听到街坊邻居的夸赞,51岁的队长刘银辉很是谦虚。女子舞狮队成立于7年前,一群平时忙着和土地打交道的田嫂菜姐洗脚上田后,日子一下空闲起来。“家务活不多,打牌聊天没意思,村里几个爱好运动的姐妹一合计,舞狮一直是男性专利,不如我们也来挑战一把。”刘银辉尝试着在“朋友圈”里招募队员,没想到响应者甚众,很快就有20余名姐妹报名。   

  自学+苦练,舞出精气神

  队员有了,醒狮怎么演、舞蹈怎么排,都得大伙一点点去摸索。“别看现在舞得有模有样,最初我们一点基础都没有,只有苦练。找不到老师,大家就买来光碟,从网上下载视频,每天聚集到一位姐妹家里,跟着电脑排练。”刘银辉说。

  “刚进队的时候,每天进行体能和基本功训练。跑步、压腿、扎马步,开始练时两条腿像断了一样,训练完得扶着墙才能站起来。”作为舞狮队核心人物的李熔把头发往后一捋,笑着告诉记者,学舞狮首先要学会听鼓点和锣声,配合着完成动作。每次训练结束后,耳边还是嗡嗡响个不停。擎狮头者的手臂,因为用力过多常留下淤青;作狮尾者由于要长时间90度弯身,节目完成后常常腰都直不起来。“其实也没啥辛苦,人活在世上,要的就是个精气神。”   

  “运动良方”赶跑病魔

  爱上舞狮后,最大的变化是什么?“腰也不酸了,腿也不疼了,上楼也有劲了!”队员们幽默地用热门广告词来回答。

  51岁的胡辉是感受最深的一位。容光焕发的她舞起狮来敏捷灵活,举手投足间尽显年轻活力,谁能想到她曾是一位癌症患者。“早上太极拳、白天练舞狮、晚上广场舞,就是靠着‘运动良方’赶跑了病魔。”

  据河北民族师范学院达什达瓦研究室主任王延洪介绍,民国时期,守卫寺庙和避暑山庄的达什达瓦人被遣散,他们中一部分人到了木兰围场,一部分到了内蒙古,还有一部分人留在承德。他们以自己蒙文名字的头一个音节为姓,承德的达什达瓦族人主要有寇(王)、徐、赵、杜、白五大姓。

  王延洪表示,目前承德的达什达瓦后裔仅有250余人,随着老一代达什达瓦部族人相继过世,了解那段历史背景的人越来越少,拯救挖掘这段历史迫在眉睫。今年,河北民族师范学院成立了卫拉特蒙古达什达瓦研究室,开始着手对卫拉特蒙古达什达瓦的历史文化进行深入的挖掘和整理。(完)

  冬天顶着寒风,夏天冒着酷暑,舞狮队坚持每周定期训练,新节目更是一个接一个,而其女性身份,让威猛的醒狮变得温婉了许多,村民更是称之为“俏醒狮”,逢年过节甚至家有喜事,都会请她们凑个趣,“都是免费表演,乡里乡亲看个热闹。”刘银辉笑着说。

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